18 TGT & PGT : प्राचीन भारत 03

महायान बौद्धमत की दो दार्शनिक शाखाएं माध्यमिक या शून्यवाद तथा विज्ञानवाद या योगाचार है। शून्यवाद के प्रवर्तक नागार्जुन हैं। इस मत को सापेक्षवाद भी कहा जाता है। इसके अनुसार प्रत्येक वस्तु किसी न किसी कारण से उत्पन्न हुई है। नागार्जुन ने प्रकृति के समुत्पाद को ही शून्यता कहा है।

आदिनाथ        वृषभ मल्लिनाथ        जल-कलश     पार्श्वनाथ          सर्प सम्भवनाथ        अश्व

बौध्द दर्शन पुनर्जन्म में विश्वास करता है किन्तु आत्मा की सत्ता (अमरता) एवं ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास नहीं करता। ज्ञातव्य है कि बौध्द धर्म पर ‘सांख्य दर्शन’ का प्रभाव है। कर्मवाद की मान्यता तथा तर्क को प्रधानता प्राप्त है। बौध्द धर्म में ज्ञान प्राप्त करने के सात मार्ग बताये गये हैं। इन्हें सात सोपान कहा गया है।

महात्मा बुध्द अपने जीवन के अंतिम दिनों में धर्मप्रचार करने के लिए हिरण्यवती नदी के तट पर स्थित कुशीनगर (मल्ल गणराज्य की राजधानी) में अपने शिष्य चुंद के यहाँ पहुँचे, जहाँ सूकरमाद्दव (सुअर का माँस) खाने के कारण 483 ई.पू. में 80 वर्ष की आयु में इनकी मृत्यु हो गई। बौध्द ग्रन्थों में इसे महापरिनिर्वाण कहा जाता हैा। मृत्यु के पूर्व कुशीनारा के परिव्राजक सुभद्द को उन्होंने अपना अंतिम उपदेश दिया।

अभिधम्म पिटक एक बौद्ध ग्रंथ है। यह तीन ग्रंथों में एक है जो त्रिपिटक बनाते हैं। इस ग्रंथ में विश्लेषण युक्त देशना और धार्मिक व्याख्या संग्रहित है। बौद्ध साहित्य में महात्मा बुद्ध के नैतिक एवं सिद्धांत से संबंधित प्रवचन अभिधम्म पिटक में संकलित है।

बौद्ध धर्म के विस्तार के कारणों में धर्म की सादगी, धर्म की मिशनरी भावना तथा स्थानीय भाषा का प्रयोग के कारणों में सम्मिलित थे। बौद्ध धर्म के उदय के कारणों में आर्थिक कारण सामाजिक कारण तथा धार्मिक कारण थे।

भगवान बुद्ध के चार आर्य सत्य का सही क्रम - 1. दुख 2. दुख का कारण है 3. दुख का निरोध है 4. दुख निरोध का मार्ग है

मौर्य राजवंश के अभिलेख से इस परंपरा का समर्थन होता है। लुंबिनी शाक्यमुनि बुद्ध का जन्म स्थान था। बौद्ध धर्म भारत की श्रमण परंपरा से निकला धर्म और दर्शन है। इसके प्रथा प्रस्थापक महात्मा बुद्ध शाक्यमुनि थे। ईसाई और इस्लाम धर्म से पहले बौद्ध धर्म की उत्पत्ति हुई थी।

राजा अशोक के एक अभिलेख से सूचना मिलती है कि शाक्यमुनि बुद्ध का जन्म लुंबिनी वन में हुआ था। कलिंग युद्ध के 2 साल पहले ही सम्राट अशोक भगवान बुद्ध की मानवतावादी शिक्षाओं से प्रभावित होकर बौद्ध अनुयाई हो गए और उन्हीं की स्मृति में उन्होंने कई स्तम्भ खड़े कर दिए जो आज भी नेपाल में उनके जन्म स्थल लुंबिनी में है।

जैन धर्म के अनुसार पौधे पृथ्वी जल तथा अग्नि का सिर्फ एक स्पर्श अनुभव होता है।