गॉधी युग – समस्त आंदोलन - 07

गाँधीवादी विचारधारा महात्मा गाँधी द्वारा अपनाई और विकसित की गई उन धार्मिक सामाजिक विचारों का समूह जो उन्होंने पहली बार वर्ष 1893 से 1914 तक दक्षिण अफ्रीका में तथा उसके बाद फिर भारत में अपनाई थी। गाँधीवादी विचारधारा आदर्शवाद पर नहीं, बल्कि व्वायवहारिक आदर्शवाद पर जोर देती है। गाँधीजी ने इन विचारधराओं को विभिन्न प्रेरणादायक स्रोतों जैसे-भगवद्गीता, जैन धर्म, बौद्ध धर्म, बाइबल, गोपाल कृष्ण गोखले, टालस्टॉय, जॉन रस्किन, थोरो आदि से विकसित किया।

सही क्रमः- चम्पारण-                           1917 अहमदाबाद मिल हड़ताल -   1918 खेड़ा -                               1918 असहयोग आंदोलन -            1920

मोहनदास करमचंद गाँधी भारतीय स्वतंत्रता को प्राप्त करने के लिए निष्क्रिय विरोध करने के लिए जाने जाते हैं। गाँधी जी के अहिंसा में साधन और साध्य दोनों ही हैं। अहिंसा के मार्ग में पवित्र साध्य के लिए पवित्र साधन अपेक्षित है।  एक बार गाँधीजी ने कह दिया था कि हिंसा द्वारा प्राप्त स्वराज मुझे ग्राहा नहीं होगा।

ब्रिटिश निर्मित उत्पादों का गाँधी का बहिष्कार प्रभावी हुआ क्योंकि ब्रिटेन भारत को एक बड़ा निर्मित वस्तुओं का बाजार समझता था। 23 नवम्बर, 1919 को आयोजित प्रथम अखिल भारतीय खिलाफत आंदोलन में मोहनदास करमचंद गाँधी उपस्थित हुए। उन्होंने इस सम्मेलन में पहली बार असहयोग आंदोलन की अपनी योजना और क्रियाविधि प्रस्तावित की। ब्रिटेन के वस्तुओं का बहिष्कार करने सरकार के सहयोग न करने और विदेशी लोगों की शिकायतों के प्रति प्रबुद्ध करने के लिए प्रस्ताव पारित किया।

महात्मा गाँधी के नेतृत्व में बिहार के चम्पारण जिले में सु् 1917 में एक सत्याग्रह हुआ। इसे चम्पारण सत्याग्रह के नाम से जाना जाता है। गाँधीजी के नेतृत्व में भारत में किया गया यह पहला सत्याग्रह था।

विदेशी वस्त्रों की बर्बादी ही उनके साथ सर्वोत्म व्यवहार है यह महात्मा गाँधी ने कहा था। राष्ट्रपिता महात्मा गाँधी ने स्वदेशी का ऐसा बिगुल फूंका था कि अलीगढ़ मुस्लिम युनिवर्सिटी के छात्रों ने विदेशी कपड़ों की होली चला दी थी। तब कैंपस के हजारों छात्रों ने खादी के कपड़े पहनना भी शुरू कर दिया था। यूं तो बापू के चरण अलीगढ़ की सरजमीं पर तीन बार पडे़, लेकिन यह पहला सुनहरा मौका था जब कस्तूरबा भी उनके साथ आयी थी।

महात्मा गाँधी पैगम्बर होने के साथ-साथ एक राजनीतिज्ञ भी थे। उनके लिए यह परिस्थिति बड़ी कष्टदायक थी कि राजनीति में मैक्यावलीय प्रकृति की भी प्रधानता होनी चाहिए। जिसका मतलब होता है कि राजनीति धर्म रहित हो और छल छद्मयुक्त राजनीति में साम्राज्य की प्रमुखता हो। उन्होंने इस प्रकार की कुटिल राजनीति को जो नैतिकता विहीन हो, किसी भी दशा में उचित नहीं माना। गाँधी जी का विचार था कि राजनीति को नैतिकता व मानव कल्याण का साधन होना चाहिए।

महात्मा गाँधी पैगम्बर होने के साथ-साथ एक राजनीतिज्ञ भी थे। उनके लिए यह परिस्थिति बड़ी कष्टदायक थी कि राजनीति में मैक्यावलीय प्रकृति की भी प्रधानता होनी चाहिए। जिसका मतलब होता है कि राजनीति धर्म रहित हो और छल छद्मयुक्त राजनीति में साम्राज्य की प्रमुखता हो। उन्होंने इस प्रकार की कुटिल राजनीति को जो नैतिकता विहीन हो, किसी भी दशा में उचित नहीं माना। गाँधी जी का विचार था कि राजनीति को नैतिकता व मानव कल्याण का साधन होना चाहिए।

गोपाल कृष्ण गोखले ने गाँधीजी को भारतीय रपाजनीति में प्रवेश के पूर्व एक वर्ष तक देश में पर्यवेक्षक एवं विद्यार्थी के रूप में रहने की सलाह दी थी। गाँधीजी ने अपनी आत्मकथा में गोखले को अपना रानीतिक गुरू बताया था और एक जबर्दस्त नेता करार दिया था।

महात्मा गाँधी के नेतृत्व में बिहार के चम्पारण जिले में सु् 1917 में एक सत्याग्रह हुआ। इसे चम्पारण सत्याग्रह के नाम से जाना जाता है। गाँधीजी के नेतृत्व में भारत में किया गया यह पहला सत्याग्रह था।