किसान एवं जनजातीय आंदोलन - 02

मेवाड़, बांगड़ और पास के क्षेत्रों के भीलों में सामाजिक सुधार के लिए लसोडि़या आंदोलन का सूत्रपात गोविंद गिरि किया। वांगड क्षेत्र की भील आदिवासियों जनता में व्याप्त सामाजिक कुरीतियों की समाप्ति तथा राष्ट्रीय आंदोलन हेतु प्रेरित करना। 8 नवम्बर 1913 में मानगढ़ धाम (बांसवाडा) से सम्प सभा के समूहिक सम्मेलन पर मेजर बेली के नेतृत्व में मेवाड़ भील कोर की बर्बर गोलीबारी में 1500 भीलों की हत्या। संज्ञा गुरू गोविंद गिरी को गिरफ्तार कर अहमदाबाद जेल में बंदी बनाया गया।

1855 - 56 ई. में संथाल विद्रोह हुआ। इस विद्रोह को हूल - आंदोलन, संथाल हूत आदि के नाम से जाना जाता है। संथाल विद्रोह के प्रणोता सिदो - कान्हू थे। इसमें इनका भाई चांद व भैरव तथा बहन झानो व फूलो ने भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। 10 जुलाई 1855 को मेजर बोरो पराजित हुआ। इस विद्रोह को संथाल परगाना की प्रथम जनक्रांति माना जाता है।

छोटा नागपुर के ‘हो’ लोगो ने 1820 - 21 में जबरदस्त विद्रोह किया। यह विद्रोह सिंहभूम के क्षेत्र में हुआ। इसे दबाने में अंग्रेजों ने छल - कपट एवं चालाकी का सहारा लिया। इस विद्रोह का मुख्य कारण राजा जगरनाथ सिंह द्वारा शोषण तथा उसका अंग्रेजों का पिछलग्गूपन होना था। 1820 - 21 में मेजर रफसेज एवं 1837 में कैप्टन विलकिंसन के नेतृत्व में ‘हो’ विद्रोह को दबा दिया गया।

1855 - 56 ई. में संथाल विद्रोह हुआ। इस विद्रोह को हूल - आंदोलन, संथाल हूत आदि के नाम से जाना जाता है। संथाल विद्रोह के प्रणोता सिदो - कान्हू थे। इसमें इनका भाई चांद व भैरव तथा बहन झानो व फूलो ने भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। 10 जुलाई 1855 को मेजर बोरो पराजित हुआ। इस विद्रोह को संथाल परगाना की प्रथम जनक्रांति माना जाता है।

बघेरा विद्रोह 1818 ई. में अंग्रेज सरकार के विरूद्ध किया गया था। ‘ओखा मंडल’ के बघेरों ने शुरू से ही अंग्रेजी शासन का विरोध किया। बड़ौदा के गायकवाडो ने अंग्रेजी सेना की सहायता से बघेरों से अधिक कर एकत्र करने का प्रयत्न किया। इस प्रयत्न के परिणाम स्वरूप बघेरा सरदारों ने विद्रोह कर दिया। 1818 - 1819 ई. मध्य इन लोगों ने अंग्रेजी प्रदेश पर भी आक्रमण किया। यह विद्रोह 1820 ई. के आसपास समाप्त हो गया।

खोड्ंस एनिमेटेड धर्म का पालन करते है। कुछ हिंदू देवाताओं की पूजा करते है। कुछ हिंदू धर्म और ईसाई धर्म के अनुयायी भी है। उनके मुख्य देवता का नाम सिंग बोंगा है। उनके स्थायी देवता ठाकुर देई, ठाकुर देव, बुरहा देई, बुरहा देव, बोरंग बुरू, भाग बोंगा, टीला बोंगा है। खोंद अपने स्थायी देवता के पूजा करने के अलावा दुर्गा, भगवती, देवी लक्ष्मी, भगवान शिव की पूजा करते है। खोंद ने ही मानव बलि प्रथम का निषेध करने के कारण अंग्रेजो के विरूद्ध विद्रोह किया था।

गड़करी विद्रोह अंग्रेज के खिलाफ किया गया था। 1844 ई. में महाराष्ट्र में ‘गड़करी जाति’ के विस्थापित सौनिकों ने अंग्रेजों के विरूद्ध इस विद्रोह को अंजाम दिया। गड़करियों ‘सनमगढ़’ तथा ‘भूदरगढ़’ के किलों जीत लिया था। बाद के दिनों में अंग्रेजों ने इस विद्रोह को कुचल दिया और किलों को फिर से प्राप्त कर लिया।

कोल विद्रोह (1831 - 32) मुंडा जनजाति का विद्रोह था। जिसमें ‘हो’ जाति ने भी खुलकर साथ दिया था। इस विद्रोह में छोटानागपुर विशेषकर सिंहभूम, पलामू, मानभूम के कुछ भागों की जनजातियों ने बढ़ - चढ़ कर भाग लिया। इस विद्रोह का प्रमुख कारण भूमि संबंधी असंतोष था। इस विद्रोह का एक प्रमुख नेता बुद्धू भगत था। विद्रोहियों के दो अन्य नेता सिंहराय एवं सुर्गा अंत तक लड़ते रहे। उन्होंने 1832 में आत्म समर्पण किया।

वावणकोर के दीवान वेलू थम्पी ने कंपनी की बढ़ती ज्यातियों के खिलाफ में किया। वेलू थम्पी ने 1808 में फ्रांस एवं अमेरिका से भी अंग्रेजों के विरूद्ध सहायता के लिए सम्पर्क स्थापित किया था। वेलू थम्पी ने स्थानीय शासकों से भी सहयोग के लिए सम्पर्क किया पर किसी ने सहयोगद नहीं किया। अंत में  1809 ई. में कंपनी की सेना के बहुत बढ़ आने पर वेलू थम्पी ने आत्महत्या कर ली, पर आत्मसमर्पण नहीं किया।

रामोसी विद्रोह अकाल और भूख की समस्या के चलते प्रारंभ हुआ था। पश्चिमी घाट में रहने वाले ‘रामोसी सरदार’ ‘चितर सिंह’ के नेतृत्व में यह विद्रोह किया। 1825 - 1826 ई. में भयंकर अकाल और अन्नाभाव के कारण इन्होंने ‘उमाजी’ के नेतृत्व में पुनः विद्रोह किया। यह विद्रोह लगातार 1839 ई. तक चलता रहा।